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Scho’a: Unterschied zwischen den Versionen

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[[Datei:Gedenkstätte zur Erinnerung an die ehemalige jüdische Gemeinde Mattersburg Detail17.jpg |thumb|''Scho’a'' auf hebräisch, Schriftzug einer Gedenkstätte zur Erinnerung an die ehemalige jüdische Gemeinde Mattersburg]]
[[Datei:Jüdischer Friedhof.jpg|thumb|400px|Gedenktafel für die deportierten und ermordeten Pforzheimer Juden am jüdischen Friedhof]]
[[Datei:Alte Synagoge an der Zerrennerstraße 26-28 in Pforzheim nach der Pogromnacht vom 9. auf den 10. November 1938, abgeknickter Davidstern der Kuppel.jpg|thumb| Alte Synagoge an der Zerrennerstraße 26/28 in Pforzheim nach der Pogromnacht 1938.]]
''„Scho’a“ ''(hebräisch הַשׁוֹאָה; deutsch Holocaust) steht für den nationalsozialistischen Völkermord an den Juden Europas
[[Datei:Ruine des Alten Synagoge an der Zerrennerstraße 26-28 in Pforzheim, Entwurf Ludwig Levy, erbaut 1891–1892, zerstört 1938 .png|thumb|Ruine der Alten Synagoge in Pforzheim.]]
[[Bild:Gedenkstein am Platz der Synagoge.jpg|thumb|Gedenkstein am Platz der Synagoge]]
[[Datei:Jüdischer Friedhof.jpg|thumb|Gedenktafel für die deportierten und ermordeten Pforzheimer Juden am jüdischen Friedhof]]

'''„Scho’a“ '''(hebräisch שׁוֹאָה; deutsch Holocaust) steht für den nationalsozialistischen Völkermord an den Juden Europas

== Beschreibung ==
== Beschreibung ==
Jesaja (740-701) aus dem Südreich Juda beschrieb mit ''„Scho’a“ ''(hebräisch הַשׁוֹאָה) eine von Gott gesandte ausländische Bedrohung des Volkes Israel, übersetzt als ‚Unheil‘ oder ‚Heimsuchung‘. Davon ausgehend bezeichnet es allgemein für ganze Völker existenzbedrohende Geschichts- oder Naturereignisse, übersetzt etwa als ‚große Katastrophe‘, ‚Untergang‘ oder ‚Zerstörung‘.<ref>''Der Duden. Das große Fremdwörterbuch.'' 2. Auflage. Mannheim/ Leipzig 2003, S. 1213.</ref>
Jesaja (740-701) aus dem Südreich Juda beschrieb mit ''„Scho’a“ ''(hebräisch שׁוֹאָה) eine von Gott gesandte ausländische Bedrohung des Volkes Israel, übersetzt als ‚Unheil‘ oder ‚Heimsuchung‘. Davon ausgehend bezeichnet es allgemein für ganze Völker existenzbedrohende Geschichts- oder Naturereignisse, übersetzt etwa als ‚große Katastrophe‘, ‚Untergang‘ oder ‚Zerstörung‘.<ref>''Der Duden. Das große Fremdwörterbuch.'' 2. Auflage. Mannheim/ Leipzig 2003, S. 1213.</ref>


1940 erschien ''Shoa'' im Titel eines Jerusalemer Zeitungsartikels erstmals für NS-Massenmorde an Juden in Polen. Uriel Tal betitelte eine Sammlung jüdischer Augenzeugenberichte zu den Morden: „Die Sho'ah der Juden in Polen“. Saul Tschernichowski betitelte einen Vortrag bei der Jewish Agency in Jerusalem 1942: „Die Lehre der entsetzlichen Sho'ah, die über uns kommt“. Eine Rabbinerkonferenz erklärte im November 1942, als Massenmordbefehle der SS-Einsatzgruppen im Ausland bekannt geworden waren: „Die Sho'ah, die die europäische Judenheit erleidet, ist beispiellos in der Geschichte.“ 1943, als man von Vernichtungslagern wusste, schrieb der jüdische Historiker Ben-Zion Dinur: Die Sho'ah symbolisiere „die Einzigartigkeit der jüdischen Geschichte unter den Völkern“.<ref>James Edward Young: ''Writing and Rewriting the Holocaust: Narrative and the Consequences of Interpretation.'' 1988, ISBN 0-253-20613-8, [http://books.google.de/books?id=br0RksaBK2YC&pg=PA86#v=onepage&q&f=false S. 86f.]</ref>
1940 erschien ''Shoa'' im Titel eines Jerusalemer Zeitungsartikels erstmals für NS-Massenmorde an Juden in Polen. Uriel Tal betitelte eine Sammlung jüdischer Augenzeugenberichte zu den Morden: „Die Sho'ah der Juden in Polen“. Saul Tschernichowski betitelte einen Vortrag bei der Jewish Agency in Jerusalem 1942: „Die Lehre der entsetzlichen Sho'ah, die über uns kommt“. Eine Rabbinerkonferenz erklärte im November 1942, als Massenmordbefehle der SS-Einsatzgruppen im Ausland bekannt geworden waren: „Die Sho'ah, die die europäische Judenheit erleidet, ist beispiellos in der Geschichte.“ 1943, als man von Vernichtungslagern wusste, schrieb der jüdische Historiker Ben-Zion Dinur: Die Sho'ah symbolisiere „die Einzigartigkeit der jüdischen Geschichte unter den Völkern“.<ref>James Edward Young: ''Writing and Rewriting the Holocaust: Narrative and the Consequences of Interpretation.'' 1988, ISBN 0-253-20613-8, [http://books.google.de/books?id=br0RksaBK2YC&pg=PA86#v=onepage&q&f=false S. 86f.]</ref>


Die Israelische Unabhängigkeitserklärung von 1948 begründet das Existenzrecht Israels unter anderem mit der ''Shoah'', „die in Europa Millionen von Juden vernichtete“.
Die Israelische Unabhängigkeitserklärung von 1948 begründet das Existenzrecht Israels unter anderem mit der ''Shoah'', „die in Europa Millionen von Juden vernichtete“.



Seit 1951 ist der 27. Nisan in Israel der ''Jom haScho’a'' (‚Shoa-Tag‘). Es ist der nationale Gedenktag für die Judenverfolgung 1933–1945. Die 1953 in Israel gegründete Erinnerungs- und Forschungsstätte Jad Waschem (Yad Vashem) übersetzte ''shoah'' in den englischen Ausgaben ihrer regelmäßigen hebräischen Berichte 1955 einmal mit ''European Holocaust'', sonst mit ''Nazi Holocaust''.
Seit 1951 ist der 27. Nisan in Israel der ''Jom haScho’a'' (‚Shoa-Tag‘). Es ist der nationale Gedenktag für die Judenverfolgung 1933–1945. Die 1953 in Israel gegründete Erinnerungs- und Forschungsstätte Jad Waschem (Yad Vashem) übersetzte ''shoah'' in den englischen Ausgaben ihrer regelmäßigen hebräischen Berichte 1955 einmal mit ''European Holocaust'', sonst mit ''Nazi Holocaust''.


In Westeuropa machte der Dokumentarfilm ''Shoah'' von Claude Lanzmann von 1985 das Wort bekannt. Seitdem hat er sich auch vielen anderen Ländern als mit ''Holocaust'' gleichberechtigt durchgesetzt.<ref>Johannes Heil: ''Shoah.'' In: Wolfgang Benz (Hrsg.): ''Lexikon des Holocaust.'' Becksche Reihe, München 2002, S. 214f.</ref> Wer ''Holocaust'' als Oberbegriff auch für andere NS-Massenmorde verwendet oder als unpassend für den Judenmord der NS-Zeit ablehnt, bevorzugt als Synonym dafür heute oft ''Shoa''.
In Westeuropa machte der Dokumentarfilm ''Shoah'' von Claude Lanzmann von 1985 das Wort bekannt. Seitdem hat er sich auch vielen anderen Ländern als mit ''Holocaust'' gleichberechtigt durchgesetzt.<ref>Johannes Heil: ''Shoah.'' In: Wolfgang Benz (Hrsg.): ''Lexikon des Holocaust.'' Becksche Reihe, München 2002, S. 214f.</ref> Wer ''Holocaust'' als Oberbegriff auch für andere NS-Massenmorde verwendet oder als unpassend für den Judenmord der NS-Zeit ablehnt, bevorzugt als Synonym dafür heute oft ''Shoa''.

== Gedenktafel am Jüdischen Friedhof Pforzheim ==
== Gedenktafel am Jüdischen Friedhof Pforzheim ==
An der Gedenktafel steht folgende Inschrift:<br>Auf dem 1878 hier eingerichteten jüdischen Friedhof fanden bis 1940 378 Tote ihre letzte Ruhestätte. In Pforzheim besteht seit dem 12. Jahrhundert eine jüdische Gemeinde. Sie hatte ab etwa 1800 bis 1878 in der Oststadt einen Friedhof, den die Nationalsozialisten 1940 einebneten. Mehr als 200 Pforzheimer Opfer der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft, sind in Gurs (Südfrankreich) Auschwitz undanderen Konzentrationslagern begraben, verscharrt oder verbrannt worden. Die Grabsteine mahnen zu Toleranz und Humanität.
An der Gedenktafel steht folgende Inschrift:<br>Auf dem 1878 hier eingerichteten jüdischen Friedhof fanden bis 1940 378 Tote ihre letzte Ruhestätte. In Pforzheim besteht seit dem 12. Jahrhundert eine jüdische Gemeinde. Sie hatte ab etwa 1800 bis 1878 in der Oststadt einen Friedhof, den die Nationalsozialisten 1940 einebneten. Mehr als 200 Pforzheimer Opfer der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft, sind in Gurs (Südfrankreich) Auschwitz undanderen Konzentrationslagern begraben, verscharrt oder verbrannt worden. Die Grabsteine mahnen zu Toleranz und Humanität.

== Stolpersteine ==
== [[Stolpersteine in Pforzheim]]==


Folgende Personen haben Stolpersteine in Pforzheim:
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* Günther Schlorch
* Günther Schlorch
* Halberstadt Liesel
* Halberstadt Liesel





























* Ullmann Erna
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* Zloczower Adelheid
* Zloczower Adelheid
* Zloczower Ethel
* Zloczower Ethel
* Zloczower Sally
* Zloczower Sally

== Datenbank für jüdische NS-Opfer==
== Berufsverbot für jüdische Pforzheimer Ärzte==
Am 30. März 1933 meldete das „Pforzheimer Morgenblatt“: „Jüdische Ärzte und Zahnärzte sind von der Kassenpraxis ausgenommen“. Betroffen von diesem Berufsverbot waren folgende Ärzte in Pforzheim:
* Kurt Ehrenberg
* Bernhard Kern
* Abraham Kronstein
* Hermann Netter
* Nathan Roos
* Wilhelm Rosenberg
* Friedrich Schnurmann
* Rudolf Kuppenheim.

== Pforzheimer Datenbank für jüdische NS-Opfer==
* [https://www.pforzheim.de/kultur-freizeit/stadtgeschichte/juedische-buerger.html Datenbank der zwischen 1919 und 1945 in Pforzheim geborenen bzw. ansässigen jüdischen Bürgerinnen und Bürger und deren Schicksale auf der offiziellen Webpräsenz der Stadt Pforzheim]
* [https://www.pforzheim.de/kultur-freizeit/stadtgeschichte/juedische-buerger.html Datenbank der zwischen 1919 und 1945 in Pforzheim geborenen bzw. ansässigen jüdischen Bürgerinnen und Bürger und deren Schicksale auf der offiziellen Webpräsenz der Stadt Pforzheim]

== Einzelnachweise ==
== Einzelnachweise ==
<references/>
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'''Dieser Artikel basiert ursprünglich auf dem Artikel [https://de.wikipedia.org/wiki/Holocaust_(Begriff)#Shoa Shoa] aus der freien Enzyklopädie Wikipedia und steht unter der Doppellizenz GNU-Lizenz für freie Dokumentation und Creative Commons CC-BY-SA 3.0 Unported. In der Wikipedia ist eine Liste der ursprünglichen Wikipedia-Autoren verfügbar.'''
'''Dieser Artikel basiert ursprünglich auf dem Artikel [https://de.wikipedia.org/wiki/Holocaust_(Begriff)#Shoa Shoa] aus der freien Enzyklopädie Wikipedia und steht unter der Doppellizenz GNU-Lizenz für freie Dokumentation und Creative Commons CC-BY-SA 3.0 Unported. In der Wikipedia ist eine Liste der ursprünglichen Wikipedia-Autoren verfügbar.'''

[[Kategorie:Judentum]]
[[Kategorie:Geschichte]]

Aktuelle Version vom 16. November 2018, 18:30 Uhr

Scho’a auf hebräisch, Schriftzug einer Gedenkstätte zur Erinnerung an die ehemalige jüdische Gemeinde Mattersburg
Alte Synagoge an der Zerrennerstraße 26/28 in Pforzheim nach der Pogromnacht 1938.
Ruine der Alten Synagoge in Pforzheim.
Gedenkstein am Platz der Synagoge
Gedenktafel für die deportierten und ermordeten Pforzheimer Juden am jüdischen Friedhof

„Scho’a“ (hebräisch שׁוֹאָה; deutsch Holocaust) steht für den nationalsozialistischen Völkermord an den Juden Europas

Beschreibung

Jesaja (740-701) aus dem Südreich Juda beschrieb mit „Scho’a“ (hebräisch שׁוֹאָה) eine von Gott gesandte ausländische Bedrohung des Volkes Israel, übersetzt als ‚Unheil‘ oder ‚Heimsuchung‘. Davon ausgehend bezeichnet es allgemein für ganze Völker existenzbedrohende Geschichts- oder Naturereignisse, übersetzt etwa als ‚große Katastrophe‘, ‚Untergang‘ oder ‚Zerstörung‘.[1]

1940 erschien Shoa im Titel eines Jerusalemer Zeitungsartikels erstmals für NS-Massenmorde an Juden in Polen. Uriel Tal betitelte eine Sammlung jüdischer Augenzeugenberichte zu den Morden: „Die Sho'ah der Juden in Polen“. Saul Tschernichowski betitelte einen Vortrag bei der Jewish Agency in Jerusalem 1942: „Die Lehre der entsetzlichen Sho'ah, die über uns kommt“. Eine Rabbinerkonferenz erklärte im November 1942, als Massenmordbefehle der SS-Einsatzgruppen im Ausland bekannt geworden waren: „Die Sho'ah, die die europäische Judenheit erleidet, ist beispiellos in der Geschichte.“ 1943, als man von Vernichtungslagern wusste, schrieb der jüdische Historiker Ben-Zion Dinur: Die Sho'ah symbolisiere „die Einzigartigkeit der jüdischen Geschichte unter den Völkern“.[2]

Die Israelische Unabhängigkeitserklärung von 1948 begründet das Existenzrecht Israels unter anderem mit der Shoah, „die in Europa Millionen von Juden vernichtete“.

Seit 1951 ist der 27. Nisan in Israel der Jom haScho’a (‚Shoa-Tag‘). Es ist der nationale Gedenktag für die Judenverfolgung 1933–1945. Die 1953 in Israel gegründete Erinnerungs- und Forschungsstätte Jad Waschem (Yad Vashem) übersetzte shoah in den englischen Ausgaben ihrer regelmäßigen hebräischen Berichte 1955 einmal mit European Holocaust, sonst mit Nazi Holocaust.

In Westeuropa machte der Dokumentarfilm Shoah von Claude Lanzmann von 1985 das Wort bekannt. Seitdem hat er sich auch vielen anderen Ländern als mit Holocaust gleichberechtigt durchgesetzt.[3] Wer Holocaust als Oberbegriff auch für andere NS-Massenmorde verwendet oder als unpassend für den Judenmord der NS-Zeit ablehnt, bevorzugt als Synonym dafür heute oft Shoa.

Gedenktafel am Jüdischen Friedhof Pforzheim

An der Gedenktafel steht folgende Inschrift:
Auf dem 1878 hier eingerichteten jüdischen Friedhof fanden bis 1940 378 Tote ihre letzte Ruhestätte. In Pforzheim besteht seit dem 12. Jahrhundert eine jüdische Gemeinde. Sie hatte ab etwa 1800 bis 1878 in der Oststadt einen Friedhof, den die Nationalsozialisten 1940 einebneten. Mehr als 200 Pforzheimer Opfer der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft, sind in Gurs (Südfrankreich) Auschwitz undanderen Konzentrationslagern begraben, verscharrt oder verbrannt worden. Die Grabsteine mahnen zu Toleranz und Humanität.

Stolpersteine in Pforzheim

Folgende Personen haben Stolpersteine in Pforzheim:

  • Adelheid Zloczower
  • Amalie Meier
  • Arnold Ginsberger
  • Benno Daube
  • Bensinger Hans Isaak
  • Bernd Kahn
  • Berthold Wolf
  • Bloch Dr Simon
  • Braun Lilly
  • Braun Margot
  • Bruno Fischer
  • Bugajowa Jura
  • David Hedwig
  • Dreifuss Herta
  • Edgar Ginsberger
  • Edith Wolf
  • Edwin Weil
  • Else Landau
  • Erna Ullmann
  • Erich Reutlinger
  • Erna Wassermann
  • Ethel Zloczower
  • Evelyn Rothschild
  • Fischer Eva Margarete
  • Furchheimer Edith
  • Geller Leopold
  • Ginsberger Arnold
  • Günther Schlorch
  • Halberstadt Liesel
  • Ullmann Erna
  • Ullmann Trude
  • Ursula Nathan
  • Wassermann Erna
  • Wassermann Siegfried
  • Weinschel Hans Dieter
  • Wintergrün Regina
  • Wolf Berthold
  • Wolf Edith
  • Wolf Ruth
  • Zloczower Adelheid
  • Zloczower Ethel
  • Zloczower Sally

Berufsverbot für jüdische Pforzheimer Ärzte

Am 30. März 1933 meldete das „Pforzheimer Morgenblatt“: „Jüdische Ärzte und Zahnärzte sind von der Kassenpraxis ausgenommen“. Betroffen von diesem Berufsverbot waren folgende Ärzte in Pforzheim:

  • Kurt Ehrenberg
  • Bernhard Kern
  • Abraham Kronstein
  • Hermann Netter
  • Nathan Roos
  • Wilhelm Rosenberg
  • Friedrich Schnurmann
  • Rudolf Kuppenheim.

Pforzheimer Datenbank für jüdische NS-Opfer

Einzelnachweise

  1. Der Duden. Das große Fremdwörterbuch. 2. Auflage. Mannheim/ Leipzig 2003, S. 1213.
  2. James Edward Young: Writing and Rewriting the Holocaust: Narrative and the Consequences of Interpretation. 1988, ISBN 0-253-20613-8, S. 86f.
  3. Johannes Heil: Shoah. In: Wolfgang Benz (Hrsg.): Lexikon des Holocaust. Becksche Reihe, München 2002, S. 214f.

Dieser Artikel basiert ursprünglich auf dem Artikel Shoa aus der freien Enzyklopädie Wikipedia und steht unter der Doppellizenz GNU-Lizenz für freie Dokumentation und Creative Commons CC-BY-SA 3.0 Unported. In der Wikipedia ist eine Liste der ursprünglichen Wikipedia-Autoren verfügbar.